Saturday , August 13 2022

Sadhguru – জীবনী | শিক্ষা | উদ্ধৃতি

জগ্গি বাসুদেব সদগুরু নামে পরিচিত একজন ভারতীয় যোগী যিনি যোগব্যায়াম, ধ্যান শেখান এবং প্রায়শই আধ্যাত্মিকতা সম্পর্কিত প্রশ্নের উত্তর দেন। তিনি তার প্রখর বুদ্ধি, হাস্যরস এবং প্রাচীন ভারতীয় যোগকে আধুনিক জীবনের সাথে একত্রিত করার ক্ষমতার জন্য পরিচিত। তিনি ইশা যোগ কেন্দ্র প্রতিষ্ঠা করেছেন এবং বেশ কিছু পরিবেশগত বিষয় প্রচার করেছেন। তিনি বিশ্বজুড়ে ভ্রমণ করেছেন, দাভোস থেকে জাতিসংঘের বিভিন্ন স্থানে বক্তব্য রেখেছেন। তিনি একটি আধ্যাত্মিকতার প্রচার করেন যা ব্যক্তিগত রূপান্তর, পরিচ্ছন্ন জীবনযাপন এবং সামাজিক সচেতনতার উপর জোর দেয়। তিনি হিন্দু জাতীয়তাবাদের সাথে জড়িত ছিলেন ।

Sadhguru–জীবনী-শিক্ষা-উদ্ধৃতি

জীবনের প্রথমার্ধ

জগ্গি বাসুদেব 3 সেপ্টেম্বর 1957 ভারতের মহীশূরে তুলনামূলকভাবে সচ্ছল পিতামাতার কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তার বাবা একজন ডাক্তার ছিলেন যিনি সারা দেশে ঘুরে বেড়াতেন। শৈশবে, জগ্গি বিদ্রোহের ধারার সাথে উচ্চ উত্সাহিত ছিলেন। তিনি স্কুলের সাথে সহজেই বিরক্ত হয়েছিলেন এবং প্রায়শই তুচ্ছ খেলতেন এবং কর্তৃত্বের সামনে নির্ভীক দেখাতেন। স্কুলে সময় কাটানোর পরিবর্তে, তিনি প্রায়শই নিজ থেকে গ্রামাঞ্চলে ঘুরে বেড়াতেন এবং প্রকৃতিতে মগ্ন হয়ে যেতেন। তার একটি সাইকেল ছিল এবং প্রায়ই দীর্ঘ সফরে সাইকেল চালাতেন। তিনি খেলাধুলা এবং বাইরের সাধনা পছন্দ করতেন এবং সর্বোত্তম শারীরিক স্বাস্থ্য বজায় রাখতে আগ্রহী ছিলেন। 13 বছর বয়স থেকে, তিনি 70 বছর বয়সী যোগীর সাথে দেখা করার পরে হঠ যোগ গ্রহণ করেছিলেন যিনি দুর্দান্ত শারীরিক দক্ষতা প্রদর্শন করেছিলেন। তার নির্ভীকতা এবং শারীরিক শক্তি সাপ ধরার জন্য একটি লাভজনক চাকরির দিকে পরিচালিত করেছিল। তিনি লাঠি ব্যবহার করতেন না, খালি হাতে সাপ ধরতেন। সাপ এবং সাপের জগতের সাথে তার আজীবন ঘনিষ্ঠতা ছিল। অল্প সময়ের জন্য, কৈশোরে, তিনি নিজেকে বিপ্লবী রাজনীতিতে নিক্ষেপ করেছিলেন কারণ তিনি সামাজিক ন্যায়বিচারের সাথে উদ্বিগ্ন হয়েছিলেন কিন্তু কয়েক বছর পরে, তিনি রাজনৈতিক আন্দোলনের মধ্যে ঘৃণা ও ভণ্ডামির মাত্রা থেকে বিমুখ হয়ে পড়েন। স্কুলের পরে, তিনি মহীশূর বিশ্ববিদ্যালয়ে ইংরেজি সাহিত্যের একটি স্ব-অধ্যয়ন কোর্সে ভর্তি হন এবং তার স্বাভাবিক অনিয়মিত উপস্থিতি সত্ত্বেও, ইংরেজি সাহিত্যে দ্বিতীয় স্থান অর্জন করে স্নাতক হতে সক্ষম হন। স্নাতক শেষ করার পরে, বরং আরও পড়াশোনা চালিয়ে, তার পরিবারের হতাশার জন্য, তিনি নিজের মুরগির খামার স্থাপন করেছিলেন। স্ক্র্যাচ থেকে শুরু করে, তিনি একটি আর্থিকভাবে সফল ব্যবসা তৈরি করতে সারা দিন কাজ করেছিলেন। তার পোল্ট্রি ফার্মের অর্থ দিয়ে, তিনি আরও বেশি সফল নির্মাণ সংস্থাও স্থাপন করেছিলেন। তার খামারে কাজ না করার সময়, তিনি স্বতঃস্ফূর্তভাবে তার মোটরবাইকে দেশ ভ্রমণ করতেন, – প্রায়ই প্রচণ্ড গতিতে এবং চরম ঝুঁকি নিয়ে। তিনি কখনই পরিকল্পনা করতে আগ্রহী ছিলেন না তবে টুপির ফোঁটায় ভ্রমণ করবেন। জগ্গির একটি জনপ্রিয় গন্তব্য ছিল চামুন্ডি পাহাড়। এই দিনগুলিতে, তিনি একদল বন্ধুর সাথে সময় কাটিয়েছিলেন যারা আরও বিকল্প জীবনধারার প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিল – কিছু সময়ের জন্য, তারা একটি আদর্শবাদী কমিউন গঠনের কথা বিবেচনা করেছিল, কিন্তু এটি কখনই বাস্তবায়িত হয়নি ।

আত্ম-উপলব্ধি

25 বছর বয়সী, জগ্গির একটি সফল, যদি অপ্রচলিত জাগতিক জীবন ছিল, তবে এই সমস্ত কিছু পরিবর্তনের জন্য সেট করা হয়েছিল। 23 সেপ্টেম্বর 1982-এ, জগ্গি তার মোটরবাইকে চামুন্ডি পাহাড়ে একটি সাধারণ যাত্রা করেছিলেন – যাওয়ার জন্য তার কোন বিশেষ কারণ ছিল না – তিনি প্রায়শই এই পাহাড়ের প্রতি আকৃষ্ট হতেন। একটি পাথরের উপর বসে, কোন বিশেষ প্রচেষ্টা ছাড়াই, তিনি ধ্যানমগ্ন অবস্থায় প্রবেশ করতে লাগলেন। তার নিজের ভাষায় তিনি লিখেছেন:

“হঠাৎ, আমি জানতাম না কে আমি এবং কোনটি আমি নই। আমি যে বাতাসে শ্বাস নিচ্ছিলাম, যে পাথরের উপরে আমি বসে ছিলাম, আমার চারপাশের পরিবেশ, সবকিছুই আমার হয়ে গেছে… এবং এখানে আমি বসে আছি অশ্রু প্রবাহিত হচ্ছে যেখানে আমার শার্ট ভিজে গেছে, এবং আমি উচ্ছ্বসিতভাবে পাগল! কিন্তু, আমি এখানে, সম্পূর্ণ নতুন ধরনের আনন্দে সিক্ত।”
সদগুরু পরে বলেছিলেন, জ্ঞানার্জনের অভিজ্ঞতা বর্ণনা করা কঠিন, তবে এটি একটি কৃতিত্বের মতো নয় বরং একটি স্বদেশ প্রত্যাবর্তন হিসাবে অনুভূত হয়েছিল – আমাদের সর্বদা যা ছিল তার একটি স্মরণ – মহাবিশ্বকে তৈরি করে অসীম শক্তি এবং আনন্দের সচেতনতা। যখন তার স্বাভাবিক জ্ঞান ফিরল, তখন সন্ধ্যা হয়ে গেছে এবং কয়েক ঘন্টা পেরিয়ে গেছে। এটি এমন একটি অভিজ্ঞতা যা সম্পূর্ণরূপে তার জীবনের দিক পরিবর্তন করেছিল। তিনি বলেছিলেন যে তিনি একজন সুখী ভাগ্যবান মোটরসাইকেল চালক হিসাবে পাহাড়ে গিয়েছিলেন এবং একটি রহস্যময়ী ফিরে এসেছিলেন।

“জ্ঞানার্জন কখনই ঘটে না। এটা এখানেই; এটা সবসময় এখানে আছে আপনাকে সাধনা করেন তা শুধু দেখতে হবে। কিন্তু আপনার নিজের মধ্যে দেবত্ব নির্মাণের জন্য সাধনা করছেন না। আপনি যা নির্মাণ করছেন তা কেবল অহংকার।”
অল্প সময়ের মধ্যে তিনি তার নির্মাণ ব্যবসা থেকে অবসর নেন এবং এক বছর ধরে বেশিরভাগ সময় ধ্যানে মগ্ন থাকেন এবং তার নতুন অভ্যন্তরীণ অভিজ্ঞতার আনন্দ উপভোগ করেন। লোকেরা তার সাথে ভিন্নভাবে যোগাযোগ করতে শুরু করেছিল – তার মধ্যে কিছু অভ্যন্তরীণ দৃষ্টি দেখতে পেয়েছিল। লোকেরা স্বতঃস্ফূর্তভাবে তাকে পরামর্শের জন্য বা ভবিষ্যতকে ভাগ করার জন্য জিজ্ঞাসা করেছিল। এমনকি তার দৈহিক চেহারা পরিবর্তিত হয়েছে, তার কণ্ঠস্বর আরও গভীর এবং তার চোখ প্রশস্ত এবং উজ্জ্বল হয়ে উঠেছে। এক বছর পর, তিনি যোগব্যায়াম শেখানোর সিদ্ধান্ত নেন এবং ছোট থেকেই তার যোগ অনুশীলনের প্রতি আরও বেশি আকৃষ্ট হন এবং এটি তার যোগ সংস্থা গঠন শুরু করে। 1984 সালে, তিনি একটি যোগ প্রোগ্রামে ভিজির সাথে দেখা করেছিলেন। তারা উভয়েই গভীর আত্মীয়তা অনুভব করেছিল এবং বর্ণের উপযুক্ততা সম্পর্কে পিতামাতার আপত্তি সত্ত্বেও, তারা বিয়ে করার সিদ্ধান্ত নেয়। জগ্গির মনে হয়েছিল যে ভিজি আগের জীবনে তার বোন ছিলেন, যখন তিনি একজন যোগী ছিলেন তার পরিবারের সাথে সামান্য যোগাযোগ ছিল। তাদের একটি কন্যা রাধে ছিল, যে এখন একজন প্রশিক্ষিত যোগ প্রশিক্ষক হিসাবে কাজ করে। 1987 সালে, তিনি তার খামারের উন্নয়ন এবং এটিকে একটি মডেল কো-অপারেটিভ ফার্ম করার ধারণা নিয়ে খেলছিলেন, কিন্তু ফসল কাটার ঠিক আগে, এটি পুড়ে যায়। তিনি সাধারণ বিচ্ছিন্নতার সাথে এই ধাক্কাকে গ্রহণ করেছিলেন এবং এটিকে একটি নতুন জীবন পথ শুরু করার একটি চিহ্ন হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন, কোনও ব্যবসায়িক জটিলতা ছাড়াই এবং নিজেকে ভ্রমণ এবং যোগ শেখানোর জন্য উত্সর্গ করেছিলেন। যত বেশি লোক তার যোগের পথে আকৃষ্ট হয়েছে, জাগ্গির উপর আরও একটি পরিবর্তন এসেছে, শুধুমাত্র একজন সুখী সৌভাগ্যবান বন্ধুর পরিবর্তে তিনি একজন আধ্যাত্মিক গুরুর ভূমিকায় বিকশিত হয়েছেন। তাঁর শিষ্যদের জন্য যারা আধ্যাত্মিক জীবনে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ছিল, তিনি তাদের আধ্যাত্মিক বৃদ্ধির নির্দেশ দিতে এবং তাদের জীবনকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করার জন্য তাদের উত্সাহিত করতে কঠোর হতে পারেন।

“মহৎ ব্যক্তির সাথে দেখা করার আকাঙ্ক্ষা করবেন না। আপনি অন্যদের থেকে যা আশা করেন এমন মহৎ ব্যক্তি নিজে হওয়ার আকাঙ্ক্ষা করুন ।” – সদগুরু জাগ্গি_বাসুদেব_-
_
সদগুরু 1992 সালে, তিনি আনুষ্ঠানিকভাবে দক্ষিণ ভারতের তামিলনাড়ু রাজ্যের ভেলিয়ানগিরি পর্বতমালায় ইশা ফাউন্ডেশন প্রতিষ্ঠা করেন। তার ইশা ফাউন্ডেশনের মাধ্যমে, তিনি যোগ শেখান – বা “ইনার ইঞ্জিনিয়ারিং”। এই প্রোগ্রামটি হঠ যোগ, ধ্যান, নিঃস্বার্থ সেবা এবং সম্প্রদায়-মনের জীবনযাপনের সমন্বয়ে জীবনের একটি অবিচ্ছেদ্য দৃষ্টিভঙ্গি শেখায়। তার আধ্যাত্মিক অনুসরণ বৃদ্ধির সাথে সাথে, জগ্গি বিকশিত হতে থাকে – একটি বিদ্রোহী অজ্ঞেয়বাদী চেতনা থেকে, তিনি ক্রমবর্ধমানভাবে আধ্যাত্মিক গুরুর ভূমিকা গ্রহণ করেন এবং যারা তাকে ভালভাবে চিনতেন তারা একটি পরিবর্তন লক্ষ্য করেন কারণ তিনি কম পরিচিত কিন্তু একজন আধ্যাত্মিক পথপ্রদর্শকের ভূমিকা বেশি হয়েছিলেন। এই পর্যায়েই তিনি সদগুরু নামে পরিচিত হতে শুরু করেন। যদিও তিনি প্রায়শই সংগঠিত ধর্ম এবং আধ্যাত্মিকতার বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করতেন, তার নিজের আশ্রমটি অন্য অনেক আশ্রমের মতোই শৃঙ্খলা ও নিয়মের অনুভূতি তৈরি করতে শুরু করে। তিনি মানুষকে ব্রহ্মচর্যের পথে দীক্ষা দিতে থাকেন। (ব্রহ্মচর্য) সদগুরু ব্রহ্মচর্যের কাছে আমরা যা ত্যাগ করি তা নয়, বরং সীমিত মানবিক আনন্দের বাইরে গিয়ে ব্রাহ্মণের প্রকৃত স্বাধীনতার স্বাদ নেওয়ার সুযোগ।

“আমার পুরো কাজ হল মানুষের উপলব্ধি বাড়ানো। আমার কোন শিক্ষা নেই। আমার কোন দর্শন নেই। আমার কোন ধর্ম নেই। আমার কোন বিশ্বাস ব্যবস্থা নেই। আমার কাছে যা আছে তা হল লোকেদের উপলব্ধি বাড়ানোর পদ্ধতি, কারণ শুধুমাত্র আপনি তাই উপলব্ধি করেন, যা আপনি জানেন“
জীবনের চেয়েও বেশি – সদগুরু প্রণব=-মুখার্জি-পদ্ম-বিভূষণ 1997 সালে, তীব্র আধ্যাত্মিক অনুশীলনের একটি সিরিজের পর, তার স্ত্রী ভিজ্জি মহাসমাধিতে প্রবেশ করেন – একটি বিরল অবস্থা যেখানে একজন যোগী শরীর ত্যাগ করার সচেতন সিদ্ধান্ত নেন। সদগুরুর মধ্যে থাকা মানুষটি তার স্ত্রীকে হারানোর জন্য বিচলিত ছিল, কিন্তু একজন গুরু হিসাবে, তিনি তার আধ্যাত্মিক কৃতিত্বের জন্য একটি ঐশ্বরিক গর্ব অনুভব করেছিলেন। যাইহোক, ভিজির বাবা একটি অভিযোগ করেছিলেন যে তাকে সদগুরুর দ্বারা হত্যা করা হয়েছিল, যদিও পুলিশের তদন্তে এই দাবিটি ভিত্তিহীন বলে প্রমাণিত হয়েছিল।

1997 একটি গুরুত্বপূর্ণ বছর ছিল কারণ সদগুরু ধ্যানলিঙ্গ (একটি আধ্যাত্মিক শক্তি কেন্দ্র) শুরু করার আশা করেছিলেন। কিন্তু, তার স্ত্রীর মৃত্যু পরিকল্পিত দীক্ষাকে পিছিয়ে দেয়। এই সময়ে, আশ্রমটিও সদগুরুর প্রতি বিদ্বেষী লোকজন এবং একজন ধ্যানকারীর চাচা সহ আশ্রমে হামলা চালায়। স্থানীয় সংবাদমাধ্যমে, আশ্রমে কর্মকাণ্ড নিয়ে অভিযোগ আনা হয়। যাইহোক, সদগুরু এবং আশ্রম আরও যোগব্যায়াম ক্লাসের অফার করে এবং সন্দেহপ্রবণ স্থানীয় জনগণের সাথে দেখা করে ঝড় মোকাবিলা করেছিল। তামিলনাড়ুতে বহু বছর পর ইশা সম্প্রদায়ের একটি মূল্যবান অংশ হয়ে উঠেছে। সদগুরু বলেছেন যে তিনি এমন একটি আধ্যাত্মিকতা শেখান না যা মানুষকে ভাল বোধ করার চেষ্টা করে। তিনি একটি সত্যিকারের আধ্যাত্মিক রূপান্তর চান, যার মধ্যে অন্তর্নিহিত অভ্যাস এবং মানুষের নিহিত স্বার্থ জড়িত। যখন সত্যিকারের আধ্যাত্মিক শিক্ষকরা এই ধরনের রূপান্তর খোঁজেন, তখন এটি তাদের কাছ থেকে একধরনের প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করে যারা জীবনের এই ভিন্ন পদ্ধতির দ্বারা হুমকি বা ঈর্ষান্বিত বোধ করে।

“লোকেরা আমাকে জিজ্ঞেস করে, “সদগুরু আপনার কাজের তাৎপর্য কী?” আমি বললাম “অশ্রু।” প্রতিদিন বিশ্বজুড়ে লক্ষ লক্ষ মানুষ প্রতিদিনের ভিত্তিতে ভালবাসা এবং আনন্দের অশ্রু ঝরায়। এই আমার তাৎপর্য. আমি মানুষের চোখের জল আনছি।”
ধ্যানলিঙ্গ অবশেষে 23 জুন 1999 তারিখে পবিত্র করা হয়েছিল। সদগুরু ব্যাখ্যা করেছেন যে যারা পবিত্র মাটির কাছে ধ্যান করে এবং প্রার্থনা করে তারা গভীর আধ্যাত্মিক বাস্তবতার সাথে যোগাযোগ করতে এবং দ্রুত অগ্রগতি করতে সক্ষম হবে। কোনো বিশেষ বিশ্বাস ব্যবস্থার প্রয়োজন নেই, শুধু হৃদয়ের উন্মুক্ততা। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, সদগুরু বিশ্বজুড়ে ভ্রমণ করেছেন। তিনি সারা বিশ্বের টিভি শো, ফোরাম এবং ছাত্র সংগঠনগুলিতে ঘন ঘন অতিথি হন। এই অধিবেশনগুলি প্রায়শই শ্রোতাদের কাছ থেকে প্রশ্নগুলিকে আমন্ত্রণ জানায়। সদগুরু অক্সফোর্ড ইউনিয়ন থেকে দাভোস এবং টেড টক পর্যন্ত বিশ্বজুড়ে কথা বলেছেন।

সদগুরু আদিযোগী (বিশ্বের প্রথম গুরু হিসাবে শিব) একটি বৃহৎ রাজ্যের নকশা করেছিলেন, 2017 সালের ফেব্রুয়ারিতে, সদগুরু এটি ভারতের প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদি দ্বারা উদ্বোধন করেছিলেন। মূর্তিটির উদ্দেশ্য হল যোগব্যায়ামের মাধ্যমে মানুষকে অভ্যন্তরীণ সুস্থতার দিকে উদ্বুদ্ধ করা। এই মুখটি কোনও দেবতা বা মন্দির নয়, এটি একটি আইকনিক অনুপ্রেরণা। ঐশ্বরিক সন্ধানে, আপনাকে তাকাতে হবে না কারণ এটি অন্য কোথাও নয়।

শিক্ষা
“আধ্যাত্মিক প্রক্রিয়াটি হল সঠিক ধরনের রসায়ন তৈরি করা, যেখানে আপনি স্বাভাবিকভাবেই শান্তিপূর্ণ, স্বাভাবিকভাবেই আনন্দিত।” Encounter the Enlightened (2001)
সদগুরুর শিক্ষার একটি মূল অংশ হল এই বিশ্বাস যে ব্যক্তিদের সচেতন সচেতনতার মাধ্যমে তাদের চিন্তাভাবনা, আবেগ এবং ক্রিয়াগুলিকে রূপ দেওয়ার ক্ষমতা রয়েছে। তিনি সুস্থ জীবনযাপন, হঠ যোগ, ধ্যান এবং আধ্যাত্মিক ভক্তির চাষের পক্ষে কথা বলেন। সদগুরু বলেছেন:

“ভক্তরা প্রায়শই বিশ্বের অন্যান্য অংশের কাছে একগুচ্ছ মূর্খের মতো দেখায়, তবে সবচেয়ে জ্ঞানী ব্যক্তিরা সর্বদা ভক্ত হয়। এটি একটি ভিন্ন ধরনের প্রজ্ঞা যা যৌক্তিক মন কখনই বুঝতে পারে না।” (জীবনের চেয়েও বেশি – সদগুরু) পৃ.১৭৭
সদগুরু এমন একটি আধ্যাত্মিকতার প্রচার করতেও আগ্রহী ছিলেন যা জীবনকে আলিঙ্গন করে – এবং অতীতের ভারতীয় অনুশীলনের তপস্বীতা নয়। কথা বলার সময় এবং প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার সময়, তিনি প্রায়শই কারো গর্বকে পাংচার করার জন্য হাস্যরস ব্যবহার করেন এবং দেখান যে আধ্যাত্মিক জীবনই গুরুতর নয়।

“আধ্যাত্মিকতা মানে জীবন থেকে দূরে চলে যাওয়া নয়। আধ্যাত্মিকতার অর্থ হল পূর্ণ সম্ভাব্য উপায়ে জীবিত হওয়া যাতে আপনি কেবল পৃষ্ঠের উপরেই জীবিত নন, আপনি প্রাণবন্ত। টাইমস অফ ইন্ডিয়া, 10 জুন 2009
তার ইনার ইঞ্জিনিয়ারিং বইতে, তিনি যুক্তি দেন যে আমাদের সকলেরই হতাশা দূর করার এবং আধ্যাত্মিক অনুশীলনের মাধ্যমে অভ্যন্তরীণ সুখ চাষ করার ক্ষমতা আছে, যেমন নেতিবাচকতা এড়ানো এবং অভ্যন্তরীণ আনন্দ এবং সুখ চাষ করার চেষ্টা করা। তিনি বজায় রাখেন তার শিক্ষাগুলো কোনো বিশ্বাস ব্যবস্থা বা আদর্শ নয়, প্রযুক্তির মতো।

“সুতরাং অভ্যন্তরীণ প্রকৌশল একটি মৌলিক প্রযুক্তি। আমি জোর দিচ্ছি এটি একটি প্রযুক্তি কারণ এটি একটি দর্শন নয়। এটি একটি বিশ্বাস ব্যবস্থা নয়। এটা কোনো আদর্শ নয়। এটি একটি শিক্ষাও নয়”
Sadhguru–জীবনী-শিক্ষা-উদ্ধৃতি

সদগুরুর ব্যক্তিত্ব এবং মিথস্ক্রিয়া পদ্ধতি সদগুরুর ব্যক্তিত্ব বহুবিধ

মাঝে মাঝে, সে শিশুসুলভ হতে পারে – তার কাছের লোকেদের ঠাট্টা করে এবং উত্যক্ত করে। অন্য সময়ে, তিনি গুরু হিসাবে তার ভূমিকা গ্রহণ করেন, এবং একটি কঠিন কার্যকর্তা হয়ে উঠতে পারেন – তার কিছু শিষ্যদের কাছে, তিনি তাদের অভ্যন্তরীণভাবে কাছে টানতে চেয়ে বাহ্যিকভাবে কিছুই বলতে পারেন না। অন্য সময়ে, প্রশ্নোত্তর সেশনে, তিনি একজন যুক্তিবাদী, কমনীয় বক্তা হিসাবে উপস্থিত হন এবং যেকোন প্রশ্নের উত্তর সবসময় প্রস্তুত করেন। একটি ব্যস্ত ভ্রমণের সময়সূচীর বাইরে, তিনি গলফ খেলতে এবং খুব দ্রুত গাড়ি চালানো উপভোগ করেন। তিনি নিরামিষ খাবার এবং সেবনে পরিমিত হওয়ার পক্ষে। তিনি অ্যালকোহল, মাংস, তামাক এবং মাদক সেবনের স্বাস্থ্য এবং আধ্যাত্মিক ক্ষতি সম্পর্কে সতর্ক করেছেন। যদিও তিনি ব্যাপকভাবে পড়েন, তিনি তার উত্তরগুলিকে তার নিজের অভ্যন্তরীণ প্রজ্ঞা থেকে আসা হিসাবে দেখেন এবং খুব কমই তার উত্তর ব্যাখ্যা করার জন্য কোনো ধরনের শাস্ত্র ব্যবহার করেন। ধর্মগ্রন্থের পরিবর্তে, তিনি ভারতের আধ্যাত্মিক অতীতের উপাখ্যান, উপমা বা গল্প ব্যবহার করতে পছন্দ করেন। তিনি হিমালয়ে ট্রেকিং পছন্দ করেন এবং মাঝে মাঝে ট্রেকিং পার্টিতে নেতৃত্ব দেন। তিনি তামিলনাড়ুর কারাগারে দীর্ঘমেয়াদী বন্দীদের জন্য কর্মসূচি দেওয়ার সাথেও জড়িত ছিলেন।

অতীত অবতার

সদগুরু প্রকাশ করেছেন যে জ্ঞানার্জনের পর থেকে তিনি পূর্ববর্তী অবতারদের কথা মনে করেন যা এই জীবন এবং তার ভূমিকার উপর প্রভাব ফেলেছিল। একটি অবতারে, 365 বছরেরও বেশি আগে তিনি একটি গোঁড়া হিন্দু পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যারা প্রচণ্ড শিব ভক্ত ছিলেন এবং সাপ-মোহিনী হওয়ার শিল্প অনুশীলন করেছিলেন। যাইহোক, তিনি একটি মুসলিম মেয়ের প্রেমে পড়েছিলেন, যা তার পরিবারে ব্যাপক আতঙ্কের সৃষ্টি করেছিল। প্রেম বিসর্জন দিতে অস্বীকৃতি জানানোর পর তাকে সাপের বিষ দিয়ে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়। এই জীবন-অভিজ্ঞতা সাপের সাথে তার প্রেম এবং আত্মীয়তার উপর গভীর প্রভাব ফেলেছিল। সদগুরু বলেছেন সাপগুলি বেশ বিকশিত প্রাণী এবং সর্বদা সম্মানের সাথে আচরণ করা উচিত। এটি কোন জাতি বা ধর্মীয় পার্থক্যের জন্য তার বিতৃষ্ণায় নিজেকে প্রকাশ করে। আর একটি অবতারের কথা তিনি বলেছেন শ্রী ব্রহ্মা নামে একজন সদগুরু, একজন যোগী এবং দৃঢ় মেজাজের সাধু। এই যোগী আত্ম-উপলব্ধির অভিজ্ঞতা লাভ করেছিলেন কিন্তু সমাজের প্রতিকূলতার কারণে এবং সন্দেহপ্রবণ জনসাধারণের সাথে আচরণ করার জন্য তার সামাজিক দক্ষতার অভাবের কারণে তার আধ্যাত্মিক সম্পদ ভাগ করতে অক্ষম ছিলেন। এই অবতার এই শেষ অবতারে ব্যর্থ প্রচেষ্টা সম্পূর্ণ করার একটি সুযোগ। অন্য একটি অবতারে, তিনি তার গুরু পালানি স্বামীর সাহায্যে জ্ঞান অর্জনের কথা বলেছিলেন। তার গুরু তাকে জ্ঞানলাভ করতে সাহায্য করেছিলেন কিন্তু বিনিময়ে একটি ধ্যানলিঙ্গ নির্মাণের মিশন আরোপ করেছিলেন – আধ্যাত্মিক শক্তির উৎস যা অন্যান্য অন্বেষণকারীদের সাহায্য করবে।

মানবিক প্রকল্প

সদগুরু বেশ কয়েকটি পরিবেশগত উদ্যোগের সাথে জড়িত ছিলেন, যেমন ভারতের ক্ষয়প্রাপ্ত নদীগুলির ধারে এবং তামিলনাড়ুর কাবেরিতে কৃষিক্ষেত্রে বৃক্ষ রোপণ।

“বৃক্ষ এবং মানুষ একটি ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের মধ্যে রয়েছে। তারা যা শ্বাস ছাড়ে, আমরা শ্বাস নিই, আমরা যা শ্বাস ছাড়ি তারা শ্বাস নেয়। এটি একটি অবিচ্ছিন্ন সম্পর্ক যা কেউ ভাঙতে বা ছাড়া বাঁচতে পারে না।” – সদগুরু (প্রজেক্ট গ্রীনহ্যান্ডস গণ বৃক্ষ রোপণ উদ্যোগে) ইশা ইনসাইট ম্যাগাজিন, স্প্রিং সংস্করণ 2009
রাজনীতি

সদগুরু একজন যোগীর পক্ষে স্বাভাবিকের চেয়ে বেশি রাজনৈতিক মতামত প্রকাশ করেছেন এবং ভারতের অন্যতম প্রভাবশালী এবং শক্তিশালী ব্যক্তি হিসাবে স্বীকৃত। তিনি বলেছেন যে তিনি কোন রাজনৈতিক আন্দোলনের সাথে যুক্ত নন এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল রাজনৈতিক জীবনে আধ্যাত্মিকতা আনা। যাইহোক, তার মতামত প্রায়ই হিন্দু জাতীয়তাবাদী দল বিজেপির সাথে মিলে যায়। তিনি কাশ্মীরে জঙ্গিদের বিরুদ্ধে কঠোর অবস্থানের পক্ষে যুক্তি দিয়েছেন।

About admin

Leave a Reply

Your email address will not be published.